九蓮慈聖宮的部落格

根據嗣漢天師府所印製的道教神明朔源系統表所記載,
 道教的神明略分為:

一. 先天無極界先天真聖 :
以大羅天元始天王為首, 一炁化身於三清, 無極的解釋請參考尚書鴻範篇,
絕不是一般訪間的到處都是無極.

二. 先天太極界先天真聖:
所謂太極者就已成陰陽與世界, 玉皇大帝跟先天神都在這個籌範,
是人們對日月星辰的崇敬; 以前毀道者謠傳玄天上帝放下屠刀的
民間故事是不正確的, 因為他是先天神, 沒有下凡,
正確來說北辰是指中天紫微大帝, 為萬星教主, 真武大帝為北極四聖之一;
很多道教人士都會混淆, 以為北極星就是真武大帝,
其實真武大帝士北極四聖之一, 這點可以參照道藏中的
太上九天延祥條厄四聖妙經.

三. 後天現世界後天仙真與神靈: 大凡忠孝節義者都是受人尊崇的,
道教認為好人應該要有好報, 要讓後人追思與敬仰, 所以凡道德能為人表率,
 得道者與忠孝節義之人大都屬這個境界, 讓人要有方向與目標,
不要讓自己的道心退轉.
大概就是這樣, 還要回答其他問題哩!! 不好意思.
 至於各司所職有如人間的行政體系,
既然為神則以德服人並不是以階級壓人,
所以不分大小以表尊敬.
3.道教裡稱呼的天公伯就是玉皇大帝嗎!

天公是以我們這人世來說是玉皇大帝,
小道為了解以前皇庭祭祀的方式去過北京天壇及地壇;
在以往民間是不能祭拜玉皇跟后土的, 那是皇室的權利,
 在祭祀時就連皇帝都要走偏門, 因為皇帝還只是天子.

4..觀士音菩薩若是佛教的菩薩又為何會供奉在道教的廟宇!

這要分兩部分來說; 第一觀世音菩薩在道教也有其封號,
就是觀音大士, 以前在佛教沒什麼人信的時候,
每一尊佛教的神都有其封號, 佛道之爭其實不是現在而已.
第二日本人不讓台灣人信道教, 這在日本天皇所頒發的
昇天昭書中就寫的很清楚, 很多衛道人是為此還與日本官方起衝突,
嘉義真武宮就是嘉義地區當時被拿來當示範點的廟宇,
還好神明沒被日本人燒掉.

5.玉皇大帝是道教裡階級最高的神明嗎!

應該說管我們這個人世的話是, 玉皇大帝管三十三天,
 但是根據雲笈七籤中記載, 道教所謂的宇宙觀卻遠不只
這樣的天數而已, 玉皇大帝其上還有三清道組等,
但是總御我們現在這個人世的三界三十三天是玉皇大帝.

6.如來佛與阿彌陀佛是同一佛佗嗎!

不同, 這在金剛經裡面就看的很明顯, 裡面有很多的對話,
佛就好像是一個名詞, 就如道教的神, 天尊等, 但是名稱上各有其稱呼.

不能很仔細的回應版主的問題, 實在很抱歉, 但是已經盡量精簡了,
希望能解版主所惑.

如宋仁宗所言: 朕觀三教, 為道至尊.

道教的教義與精華不是三兩天可以說儘的,
望各位奉道者挺身而出將道教的教義與精髓發揮至極至.

道祖慈悲

無量觀 無量壽

參考資料
 
正統道藏 三清座下弟子小道羅誠

瘋思程補充資料:

在道經．雲笈七籤中所記載：「太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，計三九二十七位也」



什麼稱之為玉清九聖、上清九真、太清九仙呢？

依道教大辭典而言：九聖、九真、九仙各是九種聖階；

玉清九聖是為：一曰上聖、二曰高聖、三曰大聖、四曰玄聖、五曰真聖、六曰仙聖、七曰神聖、八曰靈聖、九曰至聖。

上清九真則是：一曰上真、二曰高真、三曰大真、四曰玄真、五曰玉真、六曰仙真、七曰神真、八曰靈真、九曰至真。

太清九仙則為：一曰上仙、二曰高仙、三曰大仙、四曰玄仙、五曰天仙、六曰真仙、七曰神仙、八曰靈仙、九曰至仙。