九蓮慈聖宮的部落格

20130818認祖拜師傳承儀式

法的傳承不只是表面的儀式或方法的傳授，而是靈的傳遞（賜封）與印證，

「心法」是道與道法的核心。傳法體的授受必須師師相傳，信息相連，

如樹木不能無根一樣，你的授法師父從他上一代的授法師父處得法體，

當你受法時，你從你的授法師父那裡得，這樣師師相承，代代相傳，歷歷分明。

從法的傳授，到依法修煉，直至獲得師父印證，整個過程都非常嚴密謹慎。

如果一個人沒有師承或不經師父指導，只靠自修雖有孤明自發的可能，

但獨自奮鬥畢竟是冒險的行徑。

如果有師父隨時指點你的錯誤，隨時鞭策你上進，就可以避免停頓在不成熟的階段

自我陶醉或不知所措。因此在師父座下修煉是非常安全的，你到了什麼程度？

師父會告訴你，你下一步怎麼走？師父會指點你，你的境界是不是超過了前一個階段？

師父會給你證明。

師徒之間的關係也會在這種不斷的指導，不斷的鞭策和不斷的印證中日益密切。

但如果你受法時，對授法師父所說的話，沒有一心領受，即使儀規莊嚴，你也很難得到信靈法體。

所以，必須你的心和授法師父的心相契合，才會感應，才有順利，快速體驗法味和直證大道的保障。

過功的主要作用在於溝通信息，打通氣路，傳度功力。

(尤老師親手敕畫的三奶夫人令牌)

《所謂溝通信息》

即師父通過念誦請師文，請神咒，焚燒疏文等，

把弟子「介紹」給各位祖師，仙師（法主），使弟子獲得一種身份上的認可，

從此具有修煉本門功夫，使用本門符咒的權利，

並有一定的隱性能力隨身保護（即「隨身兵馬」或「護法」）。
(慈祥的尤老師)

《所謂打通氣路》

是指師父強力打通弟子身上的全部或部分氣路，一般而言，

每種功夫都是通過人體某條氣路的運化，內外能量交換而發揮出相應的作用效果。

(奉香啟稟,恭請三奶夫人,降臨來,)

 

 

(啟請三奶夫人的同時,整個空間霎時.......
飄滿了很濃郁的檀香味,那種香味並不是一般燒香的味道,

在場的所有人員,都異口同聲的說[好香喔]~

似花香似檀香,濃而不郁,
氣息溫暖如春風吹過,我想市面上應該沒有賣這種香水吧......

我想真的是三奶夫人及各位仙真降臨來了！！)

 

(法器震響,祝念禱文)

《所謂傳度功力》
是指師父將其多年功力通過一定方式強行灌注到弟子體內，

使弟子瞬間便具備相當的功力水平，提升到一個較高的起點上。

對於民間大多數道法功夫來說，主要是靠師父過功，過功以後立刻能用，而且接受過功次數越多則功力越強。過功之後，一般無需再專門修煉，如能堅持修煉則自身法力會更加增強，用法更靈。如無師父過功則無法學會，即使對符咒滾瓜爛熟也沒用。

過功有「文過」，「武過」之別。
「文過」，即在家中法壇前過功。
「武過」，一般要在野外或高山頂上過功。
文法功夫（即治病驅邪祈福類）只需文過即可。
而某些武法功夫（如防身製敵類），則需一次文過，一次武過才算圓滿，才能功夫上身。

民間道法的過功方式多種多樣，常見的有以下幾種：

(踩罡步斗)

1， 封身：
弟子僅穿短褲(異性弟子可以穿衣服)站在法壇前，師父用香火在身體四面畫上符號封身，一般是前後左右各9道，共36道符號，有的門派在頭頂腳底也畫有符號封住。

(封身)

2， 過掌：
師父在壇前請師念咒後，閉住氣運起功力，把特定符號畫在自己掌心，再壓入弟子掌心，弟子接過後即握拳保存，然後，師父再用香火在弟子掌心重複畫此符號一遍，弟子握拳保存，即告結束。武法功夫特別注重過掌。

3， 吞符：即師父在黃紙，紅紙，白紙上用硃砂或墨畫出特定符號，令弟子焚化於水中吞服，或者師父直接用指或香火畫符於水中，令弟子喝下。特殊功夫的吞符，有一定時間要求。

4， 血傳：
即師父割開自身某部位（一般是手掌，也有割印堂者），弟子亦割開自身同樣部位，兩人割開的部位相對接觸，血液交融一下，表示血脈相傳。因門派不同，也有僅弟子割開自身而師父不必割者。

5， 授法器：
對於將要出師的弟子，師父要舉行一套完整的儀式，給弟子再次加持，
然後授予法印，令牌，法卦（交杯）等信物。
有的門派還需吞符，授出師令等。

(師傳授---全身法袍,法器)

(加持法印)

(傳授法印)

6， 敕封：
即師父「上表天庭」，授予弟子一定的職位，以便調動兵馬。
(傳授五雷令)

7， 開金口：
對於一些高功夫的師父而言，某些情況下，過功形式可以極度簡化，

就是一句話而已。師父說：「這個功夫傳給某某了，你可以用了」，

那某某弟子馬上就可以用，此即口教心傳之法。

(謹聽師訓)

(叩謝師恩,禮成)