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  • Apr 22 Tue 2014 12:34
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靈修

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轉個念想........自己要先學會快樂..
自己先擁有了小快樂,便會集結更多的快樂.........

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慶典公告:

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中國時報【謝幸恩╱新北報導】

台灣宗教種類繁多,信仰也是安定人心的力量,不少民眾為求消災解厄,會找上乩童求神問卜,等待神明上身後,向信徒們指點迷津;而父系、母系神明的不同,也讓傳達神意的乩童有時婉約、有時火爆,言行舉止相當兩極。

不同的神明「降駕」在乩童身上,會先「報名號」,接著會有象徵性的手勢、步法,讓信徒知道為何許神明降駕,此時,一旁的「桌頭」便會即席口譯。

輔仁大學宗教系副教授鄭志明表示,父系與母系的差別在於乩童的詮釋手法,為分別何種神明上身,身為翻譯的桌頭需眼光犀利,並精通人情世故、時代脈動,若是父系神明,如濟公,乩童便有固定的「搖扇」手勢,王爺則口氣火爆,三不五時臭罵信徒一頓。

鄭志明說,母系神明則有令人傾心之處,如瑤池金母,乩童雙手比出蓮花指,手勢嫵媚,口氣輕聲細語,像慈母一般,若是九天玄女,則是俏皮活潑,甚至會哼唱曲調。

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宗教台灣 佳里永昌宮請水 處處驚奇
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 〔記者李文生南市報導〕台南市佳里區子龍里永昌宮,主祀三國蜀漢名將趙子龍「趙聖帝君」,是台灣奉祀趙子龍的開基廟宇,更是全台少數以神明姓名為里名的村里。為了彰顯神威,舉辦「請水儀式」。永昌宮監事林正雄表示,請水過程中充滿驚奇,唯有身歷其中才能體會。 

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何謂道教科儀法師
道教科儀法師的職責主要是「儀式的執行者」,是宇宙天地與人、神鬼與人之間的溝通橋樑(媒介),而媒介的核心主要是「意境」「以意化境」或是「以境化意」那麼藉由經典文字,咒語、指法、步罡、書諱、氣動、壇場擺設(含方位、顏色、器具、法具、法服)形成多方位溝通的媒介。

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清 康熙19年(西元1680)擊退鄭經退出福建,
敕封"護國庇民妙靈昭應宏仁普濟天妃"

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修道自我檢驗妙方(台語)
自以為修道修有夠,那無得意面臭臭。
自以為修道有定性,竟然只是頭興興。
自以為修道有主張,不聽道理不獻香。
自以為修道有智慧,改變目標盤移位。
自以為修道真骨力,洪嫌兩句講不值。
自以為修道修真行,蚊子叮到四郭投。
自以為修道有用心,是是非非分不清。
自以為修道有功勞,結果自高無人看。
自以為修道目標遠,自己家庭未圓滿。
自以為修道超三界,不如發心尚實在。
自以為修道有德性,心肝比鐵擱卡定。
自以為修道真多冬,愈修愈行糟蹋人。
自以為修道真頂真,對人無親看人輕。
自以為修道學神通,走火入魔就破功。
自以為修道沒貪求,求財求子擱求壽。
自以為修道有一套,三拖半點不去做。
自以為修道看得開,小可失意就漲歸。
自以為修道看得破,心裡結頭未凍化。
自以為修道有見解,別人看法攏喊醜。
自以為修道聽真多,只是愛聽好聽話。
自以為修道真肯走,答項代誌爭甲贏。
自以為修道合中庸,定定講話港中傷。
自以為修道有修養,厝邊隔壁參人嚷。
自以為修道真虔誠,小可吃虧心就凝。
自以為修道真圓滿,大小代誌攏要管。
自以為修道不怕苦,小可困難叫佛祖。
自以為修道能超凡,卻為凡事塊操煩。
自以為修道沒是非,心內垃圾歸大堆。
自以為修道真自在,八風吹來就罣礙。
自以為修道沒缺點,因果報應難走閃。
自以為修道不驚考,考著到底翹翹倒。
自以為修道了不起,心生傲慢誤自己。
自以為修道沒偏見,十目所視未凍騙。
自以為修道隨因緣,不知把握種福田。
自以為修道降心火,興發就發大聲唳。
自以為修道有覺悟,未曉效法佛腳步。
自以為修道真理想,煩惱妄想萬百種。
自以為修道比人強,修道不是稱英雄。
自以為修道真快活,愈修愈退無卡詛。
自以為修道沒執著,名利恩愛未滿足。
自以為修道真圓滿,講的參做無同款。
自以為修道轉法輪,不肯勸世渡人群。
自以為修道有靈感,要按怎修抓無仗。
自以為修道知感恩,知恩不報非善根。
自以為修道無所染,染著不知尚危險。
自以為修道有功果,心生摃高惹魔考。
自以為修道真寶貴,那無精進就荒廢。
自以為修道學佛仙,忽冷忽熱志不堅。
自以為修道真樂觀,遇到逆境走極端。
自以為修道解命運,不知修辦盡本份。
自以為修道肯奮鬥,四郭參人鬥透透。
自以為修道有趣味,注重好樂失真義。
自以為修道有成長,自己個性自欣賞。
自以為修道有改過,明知故犯繼續錯。
自以為修道修不醜,脾氣毛病攏不改。
自以為修道照真理,真理不悟吃了米。
自以為修道有根基,請他服務喊懶絲。
自以為修道照起工,世間凡情看不空。
自以為修道修真久,手袖敝起甲人武。
自以為修道境界高,小可問題不耐煩。
自以為修道修有起,專門抗人粒仔癖。
自以為修道真光明,欠人債務無要還。
自以為修道真高等,參人相箭車盤拼。
自以為修道有吞忍,性地發起像糜滾。
自以為修道肯付出,一仙五厘拔未溜。
自以為修道有肚量,別人建議不採用。
自以為修道真內行,自激一癖無相同。
自以為修道沒過失,不知錯誤歸大筆。
自以為修道有撇步,走透才知冤枉路。
自以為修道真開朗,氣話抓咧黑白講。
自以為修道看會透,洪欠兩仙討甲夠。
自以為修道肯發揮,不時地咧呼人催。
自以為修道煉本性,氣毛那醜歹槍槍。
自以為修道修真好,處處希望人哦咾。
自以為修道能回天,正路不走反走偏。
自以為修道理真徹,請伊發揮沒半撇。
自以為修道真高深,結果講話煞真渴。
自以為修道有感應,對著前賢無尊敬。
自以為修道做模範,請伊發揮不情願。
自以為修道學聖賢,半途而廢也枉然。
自以為修道做真對,乎人批評像火藥。
自以為修道真自由,目標不清沐沐泅。
自以為修道真肯學,術流動靜加複雜。
自以為修道安身命,心性不修重表面。
自以為修道駕慈帆,乎進乎退心茫茫。
自以為修道站有正,基礎無在倒摔晃。
自以為修道有目標,身外求佛路迢迢。
自以為修道有印證,注重顯化誤本性。
自以為修道修自己,不顧眾生的生死。
自以為修道心真闊,受著枉屈像刀割。
自以為修道能解脫,不知醒悟求正法。
自以為修道受肯定,學過未曉撿起用。
自以為修道有友孝,對著父母歹生嗽。
自以為修道有活潑,菩提自性不肯發。
自以為修道肯施捨,三輪體空不知什。
自以為修道身作則,禮儀規矩自己設。
自以為修道無憂愁,定定七孔攝歸球。
自以為修道真開化,心情無穩多變掛。
自以為修道達本源,凡情牽纏擱留戀。
自以為修道有善根,處理代誌行卿紛。
自以為修道能親民,只親富貴遠離貧。
自以為修道有志氣,有愿不了展過去。
自以為修道有倚靠,由來佛祖自性做。
自以為修道有慈悲,面對上天心真虛。
自以為修道有莊嚴,為何到處乎人嫌。
自以為修道有道德,只為私人的利益。
自以為修道有清口,話語出嘴含污垢。
自以為修道讀經典,不悟不行愿力淺。


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修道即改造自己
——轉自香港金蘭觀

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八歲,就塾讀書,輒解奧義。喜焚香禮佛。
十三歲時有老道士元通者,往來其家。

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