靈修

中國時報【謝幸恩╱新北報導】

台灣宗教種類繁多，信仰也是安定人心的力量，不少民眾為求消災解厄，會找上乩童求神問卜，等待神明上身後，向信徒們指點迷津；而父系、母系神明的不同，也讓傳達神意的乩童有時婉約、有時火爆，言行舉止相當兩極。

不同的神明「降駕」在乩童身上，會先「報名號」，接著會有象徵性的手勢、步法，讓信徒知道為何許神明降駕，此時，一旁的「桌頭」便會即席口譯。

輔仁大學宗教系副教授鄭志明表示，父系與母系的差別在於乩童的詮釋手法，為分別何種神明上身，身為翻譯的桌頭需眼光犀利，並精通人情世故、時代脈動，若是父系神明，如濟公，乩童便有固定的「搖扇」手勢，王爺則口氣火爆，三不五時臭罵信徒一頓。

鄭志明說，母系神明則有令人傾心之處，如瑤池金母，乩童雙手比出蓮花指，手勢嫵媚，口氣輕聲細語，像慈母一般，若是九天玄女，則是俏皮活潑，甚至會哼唱曲調。

修道自我檢驗妙方（台語）
自以為修道修有夠，那無得意面臭臭。
自以為修道有定性，竟然只是頭興興。
自以為修道有主張，不聽道理不獻香。
自以為修道有智慧，改變目標盤移位。
自以為修道真骨力，洪嫌兩句講不值。
自以為修道修真行，蚊子叮到四郭投。
自以為修道有用心，是是非非分不清。
自以為修道有功勞，結果自高無人看。
自以為修道目標遠，自己家庭未圓滿。
自以為修道超三界，不如發心尚實在。
自以為修道有德性，心肝比鐵擱卡定。
自以為修道真多冬，愈修愈行糟蹋人。
自以為修道真頂真，對人無親看人輕。
自以為修道學神通，走火入魔就破功。
自以為修道沒貪求，求財求子擱求壽。
自以為修道有一套，三拖半點不去做。
自以為修道看得開，小可失意就漲歸。
自以為修道看得破，心裡結頭未凍化。
自以為修道有見解，別人看法攏喊醜。
自以為修道聽真多，只是愛聽好聽話。
自以為修道真肯走，答項代誌爭甲贏。
自以為修道合中庸，定定講話港中傷。
自以為修道有修養，厝邊隔壁參人嚷。
自以為修道真虔誠，小可吃虧心就凝。
自以為修道真圓滿，大小代誌攏要管。
自以為修道不怕苦，小可困難叫佛祖。
自以為修道能超凡，卻為凡事塊操煩。
自以為修道沒是非，心內垃圾歸大堆。
自以為修道真自在，八風吹來就罣礙。
自以為修道沒缺點，因果報應難走閃。
自以為修道不驚考，考著到底翹翹倒。
自以為修道了不起，心生傲慢誤自己。
自以為修道沒偏見，十目所視未凍騙。
自以為修道隨因緣，不知把握種福田。
自以為修道降心火，興發就發大聲唳。
自以為修道有覺悟，未曉效法佛腳步。
自以為修道真理想，煩惱妄想萬百種。
自以為修道比人強，修道不是稱英雄。
自以為修道真快活，愈修愈退無卡詛。
自以為修道沒執著，名利恩愛未滿足。
自以為修道真圓滿，講的參做無同款。
自以為修道轉法輪，不肯勸世渡人群。
自以為修道有靈感，要按怎修抓無仗。
自以為修道知感恩，知恩不報非善根。
自以為修道無所染，染著不知尚危險。
自以為修道有功果，心生摃高惹魔考。
自以為修道真寶貴，那無精進就荒廢。
自以為修道學佛仙，忽冷忽熱志不堅。
自以為修道真樂觀，遇到逆境走極端。
自以為修道解命運，不知修辦盡本份。
自以為修道肯奮鬥，四郭參人鬥透透。
自以為修道有趣味，注重好樂失真義。
自以為修道有成長，自己個性自欣賞。
自以為修道有改過，明知故犯繼續錯。
自以為修道修不醜，脾氣毛病攏不改。
自以為修道照真理，真理不悟吃了米。
自以為修道有根基，請他服務喊懶絲。
自以為修道照起工，世間凡情看不空。
自以為修道修真久，手袖敝起甲人武。
自以為修道境界高，小可問題不耐煩。
自以為修道修有起，專門抗人粒仔癖。
自以為修道真光明，欠人債務無要還。
自以為修道真高等，參人相箭車盤拼。
自以為修道有吞忍，性地發起像糜滾。
自以為修道肯付出，一仙五厘拔未溜。
自以為修道有肚量，別人建議不採用。
自以為修道真內行，自激一癖無相同。
自以為修道沒過失，不知錯誤歸大筆。
自以為修道有撇步，走透才知冤枉路。
自以為修道真開朗，氣話抓咧黑白講。
自以為修道看會透，洪欠兩仙討甲夠。
自以為修道肯發揮，不時地咧呼人催。
自以為修道煉本性，氣毛那醜歹槍槍。
自以為修道修真好，處處希望人哦咾。
自以為修道能回天，正路不走反走偏。
自以為修道理真徹，請伊發揮沒半撇。
自以為修道真高深，結果講話煞真渴。
自以為修道有感應，對著前賢無尊敬。
自以為修道做模範，請伊發揮不情願。
自以為修道學聖賢，半途而廢也枉然。
自以為修道做真對，乎人批評像火藥。
自以為修道真自由，目標不清沐沐泅。
自以為修道真肯學，術流動靜加複雜。
自以為修道安身命，心性不修重表面。
自以為修道駕慈帆，乎進乎退心茫茫。
自以為修道站有正，基礎無在倒摔晃。
自以為修道有目標，身外求佛路迢迢。
自以為修道有印證，注重顯化誤本性。
自以為修道修自己，不顧眾生的生死。
自以為修道心真闊，受著枉屈像刀割。
自以為修道能解脫，不知醒悟求正法。
自以為修道受肯定，學過未曉撿起用。
自以為修道有友孝，對著父母歹生嗽。
自以為修道有活潑，菩提自性不肯發。
自以為修道肯施捨，三輪體空不知什。
自以為修道身作則，禮儀規矩自己設。
自以為修道無憂愁，定定七孔攝歸球。
自以為修道真開化，心情無穩多變掛。
自以為修道達本源，凡情牽纏擱留戀。
自以為修道有善根，處理代誌行卿紛。
自以為修道能親民，只親富貴遠離貧。
自以為修道有志氣，有愿不了展過去。
自以為修道有倚靠，由來佛祖自性做。
自以為修道有慈悲，面對上天心真虛。
自以為修道有莊嚴，為何到處乎人嫌。
自以為修道有道德，只為私人的利益。
自以為修道有清口，話語出嘴含污垢。
自以為修道讀經典，不悟不行愿力淺。

修道即改造自己
——轉自香港金蘭觀

媽祖(天上聖母的祖祠){媽祖的聖父.聖母}

祭解 補運 補財

的運勢隨著流年，福報因果等因素起伏，依據運勢起伏等因素會沖犯不同凶煞或邪祟或冤親債主.坊間宮廟亦於年初會依據不同生肖舉辦單項祭改科儀.如犯流年歲星.五鬼.呈蛇.病符.天狗白虎空棺喪門死符水厄車輾血光桃花官司…等以保一年平安。
然一整年之運勢隨心境福報因果.沖煞等因素起伏.並非一塵不變.且祭改次數及時間點也因人而異.此外單以生肖依據作單一項目祭改並無法達到全面祭改之效母娘 祖慈悲開辦祭改科儀.透過神尊作主針對所有凶煞或邪祟或冤親債主或沖煞.以祭改方式先行隔開.以止住不好之運勢.或將惡運大化小.小化無.再輔以補運科儀提升運勢增添福氣使運勢光明的運轉.諸事吉祥順利。

財庫為人之錢財之庫，一旦財庫破損財源就會入不敷出，賺的少花的多，甚至無收入求職亦難，財庫不足的人賺錢比較辛苦，財庫破掉的人投資往往都會失利承 蒙財神爺慈悲透過神尊做主修補破損財庫.以利今年財庫飽飽

話說徐東風是明朝的國師，由於因得罪皇上，被貶為民，於是逃跑到南方，來到廣東西部，現新興、陽春和羅定一帶。因一時失運，才能無法施展，於是，他把一個風水寶地的具體情況寫在紙上，用泥做了一個馬，把紙折疊後放在泥馬肚中，然後到市集中叫賣：「我到陽春十八年，無人識我地中仙，有錢之人尋不著，無福之人尋不起......」

適逢有一地主抱著他的孫子經過。小孩子看到泥馬後非常喜歡，哭著要買。地主不願意。小孩子為此粒飯不進，哭鬧著要泥馬。地主沒辦法，於是前去購買泥馬。他問徐東風價錢如價，徐東風說：「三百六十兩白銀，少一文也不賣。」地主為了孫子，忍痛買下了泥馬。小孩子得到泥馬很高興，不哭不鬧，願意吃飯了。

峇株巴轄的喪禮

道教八卦神君諱字 The Taoist Secret Characters of The Deities of the Taoist Trigram

道教八卦神君諱字﹐相信很多同道好友應該較為少見。

據記載﹐道教八卦神君諱字總共有四組﹐與此分享的是第二組。