幫鬼看相－完
幾十年來，我一直研究算命（面相），發現命運可轉可不轉、可變可不變、可改可不改、可易可不易。因此，我時常感到謹慎而害怕。
對自己的言行，感到謹慎。
對自己的心，感到害怕。
因為凡夫如我，往往不知道對錯的分野。
我和老祖的故事，還有日本阿飄的故事，都是真的。
但是，網友們看到這篇文章，也不要太驚奇或羨慕！這不過是人生的一小段經驗罷了。
事情已經過了13年了（1996-2009），其實，老祖教的相法，我也全忘光了。腦中記得的相法，大概也所剩不到百分之一或千分之一。
而「金絲繞臂」的相格呢？說實話，我也沒有任何改變，我還是我，也沒有因此而大富大貴或中大樂透。生活還是一樣，一樣平淡無奇，還是一樣吃飯睡覺，還是每天工作忙得要命，還是一個凡人。我原本想把照片PO上來，但是因為金絲太細，照片拍不到，一般相機實在無法拍出來，大概要專業相機才拍得出來。
生命之中，多了這一小段故事，不過是一個神奇的經驗。每當有網友問命，我都會想到自己的相格。
我常想：痣相及毛髮之相，就皮膚科醫師來講，其實不過就是「皮膚」罷了。真的能代表命運嗎？而我的「金絲繞臂」相格，是不是暗中讓我逢凶化吉，而我本人卻並不知情呢？
我自己看我自己的相格，也許覺得自己的命運普通（或不順利），但是，就他人眼光來看，也許是極順利幸福的。
「好命」、「壞命」是相對的，不是絕對的。也許，一切存乎一心。
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時常有人提到各種方法改變命運，希望自己變好命。
我的朋友小錄，父親是湖南籍，一生不信鬼神，我第一次去她家，嚇一跳，因為她家是大大的「路沖」，也就是「T字路」交叉口正中央那一間，我問她：會不會感到怪怪的？她說：住了幾十年，一切都很好，兒子女兒也很平安，全家都無恙。
最有意思的，當時候買此屋的老父親（小錄的父親），對我說：路沖好，房屋便宜（因為沒人敢買），而且通風（此屋穿堂煞），光線又好（此屋西曬），好處多多，說不完。
看著老父的笑容，我心中很開心，當然我不懂陽宅，我聽說「路沖」是不好的。不過，也許這家人有福氣，住在「路沖」也很平安。
住在路沖，一般人十分害怕擔心，這位老父一家人卻十分高興。
就此看，「好命」、「壞命」要如何區別呢？
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在我小學一年級，我的導師說了一個笑話，我一直聽不懂，一直到我讀中學時才聽得懂。笑話如下：
以前，有個人，家裡很窮，窮得不得了。不但自己很窮，家裡的司機也很窮，不但家裡的司機很窮，家裡的僕人三、四十人也很窮，不但家裡的僕人很窮，家裡的廚師也很窮，一家人都是窮光蛋。
這當然是個笑話，可是我太笨，一直到中學時，才知道這是笑話，要不，我一直不知道這個笑話到底是哪裡好笑？
一直到前幾年，台灣有位政治人物，講了一個故事：
他小時後家裡很窮，沒有錢去外面補習，因此只能請他家的司機去老師家中，載家教老師到家裡來，為他上私人家教課。
聽了這個政治人物講的話，我才知道原來笑話不是假的，是真人上演的笑話。這位政治人物，家中請得起司機及家教，卻自認為自己家中很窮。
一個家財萬貫的有錢人，卻認為自己家裡很窮。
就此看，「好命」、「壞命」要如何區別呢？
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如果有網友真心問我，我最喜歡哪一本相經？我最喜歡的經書（相經）就是：「地藏菩薩本願經」。
學相法，也許，在生活上幫不上妳的忙、在事業上幫不了妳的忙、在家庭上幫不了妳的忙、在愛情上也幫不了妳的忙。
不過，如果你能每天讀一品＜＜地藏菩薩本願經＞＞（http://www.bfnn.org/book/books/0016.htm），妳的命運會慢慢改變。
而我，也因為讀＜＜地藏菩薩本願經＞＞，生命有所改變。
也許你會問我：＜＜地藏菩薩本願經＞＞和「相法」有何關係？
我的回答是：「如果你讀熟了，你就會瞭解」。
「相法」的最高極致，大概不到「佛法」的千萬分之一，因此，如果能瞭解一點「佛法」，對「相法」也必能有所體悟。
就相法來看，＜＜地藏菩薩本願經＞＞，有極高明的相法原理融入其中，如果能熟讀＜＜地藏菩薩本願經＞＞，對相法能力的提升，有極高助益。此種極高段的相法思維及生命體認，值得終身學習。
覺林菩薩偈
華嚴第四會。夜摩天宮。無量菩薩來集。說偈讚佛。
爾時覺林菩薩。承佛威力。遍觀十方。而說頌言。
譬如工畫師。分佈諸彩色。虛妄取異相。大種無差別。
大種中無色。色中無大種。亦不離大種。而有色可得。
心中無彩畫。彩畫中無心。然不離於心。有彩畫可得。
彼心恆不住。無量難思議。示現一切色。各各不相知。
譬如工畫師。不能知自心。而由心故畫。諸法性如是。
心如工畫師。能畫諸世間。五蘊悉從生。無法而不造。
如心佛亦爾。如佛眾生然。應知佛與心。體性皆無盡。
若人知心行。普造諸世間。是人則見佛。了佛真實性。
心不住於身。身亦不住心。而能作佛事。自在未曾有。
若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。
網頁：
http://www.siddham.org/yuan1/sutra/sutra_earth_head.html
【＜＜覺林菩薩偈＞＞是讚嘆＜＜地藏菩薩本願經＞＞的開經偈之一，網路上可以查到。在偈裡面，你是不是看到了『心相』、『身相』、『色相』、『行相』、『過去相』、『未來相』、『俗相』、『凡相』、、、呢？】
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如果你不是佛教徒或根本沒有宗教信仰，其實，也不必一定非把＜＜地藏菩薩本願經＞＞當成一本宗教書籍來看。你可以把他當作一本善書或儒書或相經來看。＜＜地藏菩薩本願經＞＞文字優美而洗鍊，對中文程度之提升，亦有助益。
萬教歸一，各種宗教，其法各異，但道理則殊途同歸，如果強分「你」、「我」、「他」，實乃無所必要。因此，學相法務必廣讀諸書，從各種知識中，體解相法深意。
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